HOT ! 【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝

約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。石膏像 ガッタメラータ 胸像 デッサン像 美術 芸術。【 江戸期の石仏 】　卓上に置けるコンパクト22ｃｍ。ブロンズ像　律動　館野弘青。半鐘　レトロ　アンティーク　釣鐘。ミケランジェロ　胸像　石膏像　デッサン　芸術　美術　画家　彫刻　教材。Winners SHOP 石版リザードン。珍品　古道具　木製　うそ吹き　能面　狂言面　壁掛け　手彫り　アンティーク　横16。石膏像 パルテノン ラボルト デッサン 首像 インテリア オブジェ。【 エジプト壁画彫刻 】　石灰岩断片　コレクター放出　　I0831J。岡本太郎✦太陽の塔、犬の植木鉢セット。明治・伊勢大黒舞「獅子被大黒天」伊勢神宮・獅子頭・祝事・財福・特大金彩木彫・奉納。ピノキオ enesco Disney ディズニー。総柘植材　仏教工芸品　時代彫刻　一刀彫　極上彫　木彫仏像　四天王立像。伐折羅（バサラ）大将　鋳造謹製　奈良新薬師寺　立像。大野明山　素尊　木彫り。つる様keep…明治期「屋敷祀り道祖神」道祖神信仰・塞の神・岐の神・厄除け・銘。あんちゃん様keep…大正期・華厳経「善財童子」大乗仏教・大方広仏華厳経・善知識。(貴重)　木内禮智 つぼみ　色紙付き　 ブロンズ像。ピンコさま専用　　カワセミ。AtlasἌτλας,Titan,(2 pcs)80,4 cm,アトラース 2個。石仏、地蔵、地蔵菩薩、合掌地藏、倉田辰彦作。時代提げ物　木彫　干支　根付　トンボ玉　数珠　念珠　装飾品　N　8780。石仏、一石五輪塔、大。カッパ　天然石　佐渡赤玉石赤石　重さ約15.2㎏唐木台付　N　R5911C